está en la prensa mundial desde las 11.30 hs. nueva invocación del Cardenal

Cardenal Terrazas exhorta a deponer toda violencia verbal y física en Bolivia
LA PAZ, 29 Abr. 08 / 11:03 am (ACI).- El Arzobispo de Santa Cruz de la Sierra, Cardenal Julio Terrazas Sandoval, llamó a los cruceños a deponer toda violencia verbal y física; y les recordó que el ofrecimiento de obtener mayor autonomía no debe llevar a "despreciar a los otros".
Durante la Misa dominical, el Purpurado solicitó a los feligreses "que sea la luz de Cristo la que los ilumine". Indicó que no se va a ser menos "si permiten que haya un espacio de libertad".
En ese sentido, les pidió "mucha generosidad, y también a los otros grupos, que este espacio que están ofreciendo de conquistar mayor autonomía no sea un motivo para despreciar a los otros".
El Arzobispo denunció que "en Bolivia se ha adoptado la cultura de la violencia, que todos los objetivos por más pequeños que sean, se resuelven con palos y piedras".
Por ello, invitó a buscar la paz que da Dios y que no se obtiene del mundo, "porque está lleno de odios, rencores, racismo, venganzas, peleas y desigualdades. Muchos en el mundo sólo trabajan para vencer a los otros y estar siempre en guerra".

Segunda República no es igual que República de Segunda

Un mar de susceptibilidades
Mauricio Aira

Bastó que algún líder autonómico hubiese mencionado el nacimiento de la Segunda República para que se escucharan condenas, denuestos, insultos pero también ciertas dudas acerca de las verdaderas motivaciones de un proceso que lleva muchos años y que ha sido calumniado hasta el hartazgo por un régimen que durante los últimos dos meses no ha hecho otra cosa que utilizar todas las bondades del poder para defenestrarlo cual si buscar la autonomía fuese el más grande pecado jamás concebido por ser humano. Lo más grave es que con motivo de la convocatoria a la consulta se ha profundizado la diferencia entre collas y cambas por la vertiente del odio y de la intolerancia. Daño éste irreparable que jamás debió darse y que será el baldón ante la historia del régimen masista que quedará para lo anecdótico e inverosímil.

Segunda república no es lo mismo que una república de segunda, de ninguna manera y para los que no piensan más allá de nuestra Patria recordemos que en Italia se acaba de proclamar la tercera república en relación a la visión existente que habla de la segunda república de los años 90 que se dió una crisis del sistema de partidos entonces imperante y que motivó la creación de una nueva ley electoral que debía encaminar hacia el bipartidismo, según nos ilustra la prensa internacional que peyorativamente nombra “la tercera de Berlusconi” y/o la “eliminación de la izquierda radical” que no figura más en la formación partidaria del Congreso y donde hoy los democristiano tienen presencia menos que discreta.

España tuvo también sus repúblicas varias para cuyos líderes la Segunda es cosa del pasado, carente de vigencia en el mundo de hoy o una que fracasó y periclitó, si bien varios de sus historiadores cuando se refieren a la Guerra Civil de 1931 “nadie estuvo luchando por una nueva República, ni la primera ni la segunda sino por una república a secas”, porque la primera nació el 11 de febrero de 1873. Lo evidente es que derechas e izquierdas se pusieron de acuerdo y la República quedaría como tal aun cuando en los hechos al igual que Suecia, Dinamarca o Noruega debería haber conservado el nombre de Reino que es lo que son, regidos por un monarca que en la práctica, caso especial de Suecia ha sido arrinconado a realizar las relaciones públicas conservando las tradiciones y un viso de respeto y autoridad hacia otros estados.

Todavía se efectúan los distingos de una primera unitaria, una segunda federal y si no descartan una tercera que adoptará o más bien readaptará la primera constitución poniendo eso sí de relieve, como deberíamos hacerlo los bolivianos que el surgimiento de las autonomías no supone el fin de la República nacida el 6 de agosto de 1825 más al contrario la Segunda podría suponer la reafirmación de la Primera con una nueva constitución que confirme los valores inconmovibles e inalienables que se han estado repitiendo en las 17 versiones que ha sufrido en los 182 años de existencia.

Se despertó una sana rebeldía en quienes no aceptamos que el cambio de Constitución implicaría el fin de una y el resurgimiento de otra y dentro del concepto tampoco acepta la mala costumbre de Francia de ir pasando de una república a otra por haberse encumbrado en el poder un grupo de intereses diferenciados a los anteriores, de ahí la resistencia moral, firme y constante de oponerse a una “refundación” que ha sido el slogan publicitario del MAS hasta que se olvidaron del mismo.

Se tiene claro que llamar Segunda República a la que surgirá de la aplicación de las autonomías y marcará el fin del centralismo y del caudillismo presidencial es apenas una idea para ilustrar los cambios que se vienen, de ninguna manera la sustitución del nombre, ni de los simbolos patrios, ni de la Ley de Leyes que seguirá siendo la misma que dictara Bolívar a los fundadores. Segunda, Tercera, ...pertenecen a una terminología insustancial, especialmente cuando no hay un sólo boliviano camba o colla, chapaco, potoco, pandino o chaqueño que haya pensado en ello. Todos nos sentimos orgullosos de nuestra nacionalidad y como dijera el Cardenal Cagliano “nadie ama a su patria por ser grande, sino porque es suya”. Nada que objetar sin embargo por la idea expuesta a título personal y que provocó histéricas pataletas de los chauvinistas que hoy más que nunca están encaramos al árbol del poder, sin pensar que nunca como ahora Bolivia depende tanto de Venezuela, de Cuba de las ONGs.

Una por una las utopías contenidas en el texto orureño, se han ido decantando en el debate, la última el legado de guardar respeto entre unos y otros (indios y blancos) que nos ha recordado Filemón Escóbar en su reciente libro De la Revolución al Pachakuti, nada de 36 naciones, una gran nación libre y soberana llamada Bolivia. También Portugal en su momento pasó por el debate para fundar la Segunda que no prosperó.

Por lo demás Yoyo Pando se ha encargado de puntualizar que la Segunda se refiere a la terminación del centralismo, que las autonomías tendrán mayor espacio para decidir por sí mismos, que el mismo departamento de La Paz ha sido víctima del centralismo no obstante las inmensa riquezas que posée su suelo y ha ratificado que Santa Cruz no quiere dividir pretende “ser la brújula, el timón” de la nueva edición de Bolivia. En suma porque estamos navegando en un mar de dudas y susceptibilidades, cualquier enunciado perturba la mente y mueve al insulto inmotivado.

Ted Córdova le llama "El Candor Global" y recomienda no poner en ridículo a EM

en despacho enviado a todo el mundo Ted Córdova el periodista boliviano asentado ha mucho en Estados Unidos, se sincera en artículo mesurado que no evita valorar el ridículo en que asesores del Presidente le hicieron incurrir en su última presentación en Nueva York. Veamos:

Con ingenuidad insuflada por su enorme ego, el presidente Evo Morales acudió a la o­nU el 21 de abril 08 y arengó al mundo a que se terminara con el capitalismo, con argumentos decimonónicos -de Marx hasta hoy muchos ya lo dijeron-, dictados por sus maquiavélicos consejeros.
También dictó, cual Moisés "originario", diez mandamientos para salvar al planeta Tierra.
Por qué le hacen esto sus obsecuentes asesores? No se dan cuenta de que el ingenuo presidente indio, encandilado con la idea, generosamente implantada, de ganar, por fin, el premio Nobel de la paz lo ponen en el ridículo global?
Como complemento a su eco intríngulis, el sistema informativo del Estado boliviano, dedicado al culto de la personalidad de Evo, dijo que había sido entrevistado por los principales medios de USA, aunque, en realidad, fue la rutinaria rueda de prensa que el personal de la o­nU amablemente programa para todo jefe de Estado.
Revisé al día siguiente la prensa norteamericana, comenzando por el NYTimes. Ni una línea del discurso. Revisé la prensa boliviana. En los principales diarios, La Razón y El Diario de La Paz, ni una línea de la arenga para terminar con el capitalismo. Tan solo en el Mundo de Santa Cruz, paradójicamente, uno de los principales críticos de la gestión de Evo, había un resumen difundido por agencias noticiosas del solitario discurso. Ningún otro jefe de estado habló en la o­nU ese día.
Morales aconsejaba terminar con el capitalismo porque, argumentaba, es el responsable del recalentamiento del planeta.
Pero no es el único criticado por su interpretación del factor ecológico. El presidente Bush, que hasta ahora se había opuesto a todas las medidas de prevenciones colgists, también se esta sumando, en gestos como plantar un arbolito el día de la tierra. Así solo probó el sarcasmo. El famoso humorista Jay Leno, comentó en la tele: Dicen que Bush se está volviendo "verde” y quiere hacer algo para evitar el recalentamiento de la tierra. Dicen que invadirá el sol.

"sin sangre, sin insultos, sin peleas" hagamos del 4 de mayo una fiesta para todos los bolivianos

El cardenal Julio Terrazas exhortó este domingo a las autoridades nacionales y departamentales a evitar promover la violencia para generar un clima de paz en el país y pidió, a quienes dijeron que el 4 de mayo será un día de fiesta, que se lo lleve a cabo sin sangre, sin insultos y sin peleas.
"En el momento actual que vivimos, de tantas amenazas, de tantas cosas que se dicen que ponen los pelos de punta, quisiéremos que esta palabra del Señor la paz sea con ustedes la tomen en serio, nuestros gobernantes, nuestros responsables del país, del departamento", expresó el Cardenal.
En su habitual homilía dominical, Terrazas pidió que en estos momentos de amenazas, de declaraciones que ponen en tensión al país la población se acuerde de la paz que proclama el Supremo Padre.
El Cardenal manifestó que ojalá esos discursos que están manejando tanto el Gobierno, el prefecto de Santa Cruz, Rubén Costas, al igual que la dirigencia cívica, de que el día de la consulta sobre el estatuto no haya enfrentamientos "se haga realidad, para que se sienta un clima de paz".
FIESTA
Pero también, instó Terrazas, a quienes esperan el próximo domingo, para convertirlo en un día de fiesta, "que sea como lo afirman sin sangre, sin insultos, sin peleas…siempre pensando en el bien de todos y no en los bienes privados".
Terrazas hizo esas reflexiones durante la homilía de este domingo, día programado por el clero para una jornada de oración con el objetivo de que la consulta cruceña, a desarrollarse el próximo 4 de mayo, se lleve adelante en paz y sin agresiones.
En ese entendido, pidió a esos sectores que piensan que quieren conquistar mayor autonomía que no sea de un motivo para despreciar a otros.
"Es la hora de que caigan todas las armas de nuestras manos y de nuestra lengua, para que todos sintamos la presencia del Dios de la paz, en nuestro medio", dijo.
El Cardenal expresó que ojalá esta jornada de oración haga que tantos hermanos que están proclamando que van a ir a la violencia, depongan esas actitudes para evitar una espiral de violencia en el país.
El país está sumido en una crisis política por la convocatoria del prefecto Rubén Costas a una consulta sobre su estatuto que avanza sin un aval legal.
Además de esta se vienen gestando actos similares previstas para junio en los departamentos de Tarija, Beni y Pando.
Sin embargo, los esfuerzos de la Iglesia Católica encabezado por su líder el Cardenal para sentar al Gobierno y a las regiones opositoras no ha tenido ningún resultado.
Ante ese panorama, el sábado luego de que el canciller boliviano, David Choquehuanca, el Consejo Permanente de la Organización de los Estados Americanos (OEA) pidió a las autoridades de Santa Cruz a que contribuyan a buscar una fecha y un lugar para dialogar antes de llevar a cabo la consulta por el estatuto cruceño, y así prevenir hechos de violencia.

las extrañas contradicciones de morales ayma

"me siento traicionado, yo que había confiado en ellos, me siento engañado". horas después: "estaremos a la espera de una mediación de los católicos, de los protestantes, de los que quieran ayudarme a ir al diálogo"."los cc. de las organizaciones sociales deben estar preparados para marchar sobre santa cruz" horas después , "les pido no movilizarse y resistir en sus distritos a los oligarcas"."les hemos prohibido exportar aceite hasta que bajen el precio dentro del país, cuando lo hagan pueden seguir exportando" terminado que fue el show de la negociación por boca de su vice "les anuncio que se acabó el tiempo de la libre exportación, ya pasó a la historia" total que como muestra son tres ejemplos de las contradicciones y las mentiras oficiales que tienen sobre ascuas a las organizaciones, a las regiones, a los diversos grupos humanos de la comunidad boliviana. ésto no es sino la repetición de lo sucedido en el caso de los hidrocarburos de "las nacionalizaciones", del aumento de producción de la coca, de las declaraciones de embajadores (caso del representante de Italia) y de otras personalidades cuya intervención fue errónea y maliciosamente presentada.

el cardenal hermano Julio pide no tener miedo a la lucha por la justicia y no prestar oído a las cornetas de guerra que se atruenan en el aire

El cardenal Julio Terrazas hizo un llamado al pueblo boliviano a no tener miedo en la lucha por la justicia y a no escuchar los llamados de guerra que se vienen dando en los últimos días.
En una homilía oficializada en Tupiza, el purpurado mencionó que todo lo que estaba pasando en Tupiza es un signo de unidad y recalcó que "Nosotros somos aquéllos que queremos permanecer unidos, pero unidos al Señor de la vida".
Haciendo referencia a la preocupante situación que vive el país y que afecta a muchos, el Cardenal Terrazas dijo que "la palabra del Señor nos dice no tengan miedo, no turbe su corazón, no miren atrás, hay que seguir caminando produciendo frutos de justicia".
En ese mismo sentido exhortó a que "aprendamos a dar frutos de justicia, de verdad, de libertad, de amor; frutos que tienen que ser compartidos para que la felicidad y la esperanza no falte nunca en cada persona"
"La gente pide justicia; hay que construir la justicia. La gente pide paz; hay que ser constructores de la paz. Hay que saber construir lo que une" dijo explicando que la única forma de construir estos valores es practicando el amor.
"Si queremos que el Señor viva en este templo tenemos que cambiar nuestras vidas, no basta con paredes bonitas y bien pintadas. Tenemos que cambiar nuestras vidas para que cada uno de nosotros se convierta en templo de Dios...Que el espíritu de la vida anime nuestras vidas para que seamos defensores de esa vida, que trabajemos para que esa vida no sea pisoteada por nadie, para que esa vida tenga el espacio que Dios a soñado para cada uno de nosotros"
El Cardenal Terrazas dijo también que hay que "terminar con cualquier indicio de llamados a la guerra. Que no se escuche entre nosotros, aquello que ya estamos empezando a escuchar, -ahora si la guerra civil-. Es imposible pensar en eso cristianamente. Es imposible que podamos decir que estamos de acuerdo con semejante mensaje. Todos hablan por mantener Bolivia unida, pero parece que más bien se preparan para dividirla, para triturarla. Eso no va en el plan de Dios".
VISITÓ TUPIZA Y BENDIJO EL TEMPLO
La población de Tupiza, ubicada al sur del departamento de Potosí cercana a la frontera con Argentina, preparó una gran celebración con motivo de inaugurar la refacción de su templo parroquial "Nuestra Señora de la Candelaria". El párroco, P. Boris Calzadilla, invitó a Cardenal Julio Terrazas para acompañar al pueblo Tupiceño en este trascendental evento religioso.
Desde la mañana se vivió un ambiente de fiesta, alegría y acción de gracias en el pueblo de Tupiza. Aproximadamente a las 10:00 am del miércoles 23 de abril, recibieron a Cardenal Julio Terrazas, quien al ingresar a Tupiza fue sorprendido con una gran bienvenida. Desde la entrada al pueblo y durante todo el recorrido hasta llegar al atrio parroquial; niños, jóvenes y adultos estaban apostados a cada lado de la calle para saludar a la máxima autoridad de la Iglesia Católica en Bolivia.
La alegría del pueblo tupiceño motivó a que la subprefectura de la provincia sud Chichas, en un acto de buen gobierno, declararan feriado y cese de actividades para el lugar.
Los pobladores Tupiceños se acomodaron en la Plaza de armas y en un acto protocolar realizado en el frontis del templo parroquial, autoridades departamentales y municipales, dieron la bienvenida oficial a Cardenal Terrazas agradeciendo su trabajo pastoral en busca del diálogo y de la paz en Bolivia. Luego lo declararon "Huésped Ilustre de Tupiza". También declararon "Huésped de Honor" a mons. Walter Pérez, obispo de Potosí.
"Ha sido un sueño hecho realidad" cantaba una pancarta de bienvenida. Cardenal Terrazas hizo hizo suya esta frase indicando que para él también "ha sido un sueño volver a Tupiza", recordando que como sacerdote joven fue formador y párroco en esta comunidad y le era imposible volver por las limitaciones de salud que tiene.
"La fe tiene que ser el impulso para llevar adelante a todas las generaciones" explicó Cardenal Terrazas al pueblo tupiceño. Niños de colegio sostenían la pancarta que decía "Queremos la unidad de Bolivia", Cardenal Terrazas indicó que ese debe ser el mensaje de su visita, "no una unidad de cementerios, ficticia, hecha a chicotes y amenazas…Queremos que Bolivia sea una familia, no lo digamos de palabra, actuemos, construyamos el amor, la justicia y la paz entre todos los bolivianos", exhortó Cardenal Terrazas.
Por la tarde un grupo de católicos de Chuquiago, población fronteriza cercana a Tupiza, se reunió con Cardenal Terrazas y le manifestaron su deseo de trabajar en la construcción de su iglesia. Así también el prelado conversó con los obreros que realizaron la restauración del Templo de Tupiza.
En la noche, toda la comunidad de Tupiza se reunió para la celebración de bendición del templo. El acto empezó a las 19:00 en el atrio del edificio religioso en donde entregaron las llaves del templo a Cardenal Terrazas quien presidió la ceremonia de bendición. Luego todos los fieles ingresaron al templo restaurado.

apuntes para una veraz historia de la Feria de Cochabamba que inauguró su versión XXV

saliendo del frenesí de la noticia política Cochabamba inscribe una grata noticia que tiene que ver son su desarrollo industria, económico y social. en efecto la edición 25a. de la Feria es la sucesión de una jornada que empezó justamente, cuando Cochabamba celebrara los 400 años de su fundación por los españoles. las autoridades prefecto Milivoy Eterovic, alcalde (fueron tres Gral. Pérez, Carlos Saravia y Humberto Coronel), comandantes de la séptima fueron dos, representantes empresariales, laborales, eclesiásticos, culturales y cívicos (por aquellos años la Junta de la Comunidad sucesivamente liderada por Hugo Bilbao la Vieja, Carlos Cosío, René Olmedo que dieron su apoyo, su tiempo, sus recursos para impulsar el programa de festejos del IV Centenario a cuya cabeza nombraron al Editor de éste blog.
El programa fijó tres campos de acción. El cultural que contó con la batuta de Humberto Guzmán, el económico industrial con los jóvenes empresarios Hugo Galindo, Roberto Peña y Raúl Artero, y la organización y puesta en marcha de la Primera Feria Exposición.
Por de pronto no existía sino el entusiasmo de los organizadores, todo el aporte teórico de las autoridades y las iniciativas del Secretario Ejecutivo siempre apoyado por los dirigentes cívicos y los empresariales. Había que pensar primero en un sitio dónde radicar la Feria. Hubo lluvia de propuestas según podemos recordar: 1) en San Pedro a las faltas del cerro donde hoy está levantado el Cristo de la Concordia, 2) en el hipódromo que contaba con más de 20 hectáreas, y 3) en Alalay, muy cerca a la laguna. Se optó por ésta última debido a la familia propietaria de un feudo de poca utilidad, que estaba dispuesto a donar una buena parte de su propiedad a cambio de la realización de algunas obras como ser vías y accesos de parte de la Alcaldia. Carlos Saravia que es abogado se profesión se encargó de escriturar la cesión que pasó a ser propiedad municipal en una extensión cinco veces mayor a la estimada en principio.
(continuaremos con éstos apuntos para el historial)

profundo malestar, fastidio y repudio provocan las declaraciones y quejas de Evo ante Chávez

la culpable resultó ser la Iglesia Católica, arremetió de nuevo y no faltaron los epítetos: oligarcas, facistas, reaccionarios, pronorteamericanos, divisionistas, separatistas, Evo y Chávez llamaron de todo a los autonomistas y ello no es justo. son tan bolivianos como los potosinos, como los orureños, tarijeños, benianos, pandinos, cruceños todos somos bolivianos y no hay motivo, no es correcto, ni caballeroso etiquetar a todos, más aún fuera de la Patria, utilizando los poderosos medios de comunicación que financian los petro-dólares para herir la sensibilidad boliviana. es posible que la innoble actitud de ir a ventilar los problemas nacionales fuera de casa, dé lugar a una masiva manifestación de unidad que se expresará mediante el voto el próximo 4 de mayo, mientras tanto las personas e instituciones aludidas guardan prudente silencio y no responden al escarnio y la provocación que menudean. Mostremos al mundo que Bolivia es una y que la vía autonómica no es de ninguna manera una traición a la Patria, ni el camino hacia la destrucción del Estado, sino un método para lograr un mejor desarrollo, para "vivir mejor" más libres y unidos, sin trabas para ir hacia adelante!

Miguel Angel Malavia desde Periodista Digital, suplemento Religión nos ofrece ésta hermosa semblanza del Papa Benedicto

Tras la muerte de Juan Pablo II ‘el Magno’ un 2 de abril de 2005, la cristiandad católica retuvo la respiración durante unos días de luto, agradecimiento, oración y esperanza. Finalmente, ese 19 de abril el Espíritu Santo soplaba en la dirección de un ser sencillo, inteligente y de apariencia débil. Joseph Ratzinger era ya y para siempre Benedicto XVI. Él, a quien muchos tachaban de “panzer”, “integrista” e “inquisidor”, enseguida se mostró como un prodigioso Papa cuya primera encíclica resumía en una frase la esencia de la fe cristiana: Dios es Amor.
Hoy se cumplen tres años desde aquella inolvidable tarde en la que te apareciste al mundo vestido de blanco impoluto, con las mangas de la camisa aún teñidas del negro del cardenalato. Tu sonrisa tímida ya hacía ver a los que no te conocían que no podías ser un ortodoxo censor. Tu presentación como “humilde trabajador en la viña del Señor” mostró la falsedad de aquellos que te situaban en el altar de los inaccesibles.
Eres culto, inteligente, cariñoso, tímido. No, no eres como Juan Pablo II. Pero eres nada más y nada menos que Benedicto XVI. A él le quisimos por ser el Papa y por ser como era. A ti te queremos por ser el Papa y por ser como eres. Gracias a Dios todos sois diferentes y todos sois el Papa necesario para cada momento.
Para los que te achacan que vives en tu propia realidad, irreal a lo que es el mundo que pasa frío y hambre por estar tras los gruesos muros vaticanos, has demostrado de sobra que no es así en el viaje que estás desarrollando en EEUU. Allí te has remangado las mangas de la camisa y has metido tus frágiles manos de pianista en la mierda de la pederastia que azotó a nuestra Iglesia hace algunos años. Podías haberte limitado a pedir una oración por las víctimas, pero te reuniste directamente con ellas y escuchaste cara a cara sus padecimientos, sufriendo a la vez con ellos. Podía haber pedido genéricamente “por la Iglesia americana”, pero te has metido en su seno y has hecho autocrítica de la de verdad, reconociendo que los problemas no se solucionan pagando indemnizaciones, cambiando a los sacerdotes de diócesis y pidiendo silencio y olvido. No, algo tan dramático como lo que hicieron algunos de nuestros representantes se soluciona así, pidiendo perdón a la cara a las víctimas, sufriendo con ellas y garantizando que jamás volverá a suceder un horror de ese tipo.
Dios mío, gracias por este don en forma de extraordinario Santo Padre. ¿Qué más podemos pedir que un Papa teólogo, intelectual, cercano al alma humana, comprometido con la Verdad y con los que sufren la injusticia? Que nos los guardes por muchos años más.
MIGUEL ÁNGEL MALAVIA

"mantener la unidad con el vínculo de la paz" la exhortación final antes de volar de regreso a casa luego de siete días intensos en USA

Sábado, 19 abr (RV).- El Santo Padre ha hecho un llamamiento a todos los cristianos a dar un testimonio fiel de Evangelio, a dar razón de su esperanza con claridad, porque “con mucha frecuencia los no cristianos, al ver la fragmentación de las comunidades cristianas, quedan confundidos con razón sobre el mensaje mismo del Evangelio”.Benedicto XVI ha celebrado en Nueva York un encuentro ecuménico en la Iglesia de san José donde retomando al apóstol Pablo ha formulado una vehemente invitación a “mantener la unidad del Espíritu con el vínculo de la paz”.“Hoy la exhortación de Pablo resuena con mayor fuerza, ha dicho el Santo Padre. Sus palabras nos infunden la certeza de que el Señor no nos abandonará jamás en la búsqueda de la unidad. Nos invitan, además, a vivir de modo que podamos dar testimonio “pensando y sintiendo lo mismo” (cf. Hch 4,32), que ha sido siempre la característica de la koinonia cristiana (cf. Hch 2,42), y la fuerza que atrae a los que están fuera para entrar a formar parte de la comunidad de los creyentes, y que también ellos puedan compartir la “riqueza insondable que es Cristo” (Ef 3,8).En este sentido Benedicto XVI ha subrayado que “la globalización ha colocado a la humanidad entre dos extremos. Por una parte, el sentido creciente de interrelación e interdependencia entre los pueblos, incluso cuando, hablando en términos geográficos y culturales, están distantes unos de otros. Esta nueva situación ofrece la posibilidad de mejorar el sentido de la solidaridad global y compartir responsabilidades para el bien de la humanidad. Por otra parte, no se puede negar que las rápidas mutaciones que suceden en el mundo presentan también algunos signos desagradables de fragmentación y de repliegue en el individualismo. El uso cada vez más extendido de la electrónica en el mundo de las comunicaciones ha comportado paradójicamente un aumento del aislamiento. Muchos, jóvenes incluidos, buscan por esta razón formas más auténticas de comunidad. También es fuente de grave preocupación la difusión de la ideología secularista, que socava e incluso rechaza la verdad trascendente. La misma posibilidad de una revelación divina, y por tanto de la fe cristiana, se ha puesto a menudo en discusión por tendencias de pensamiento muy difundidas en los ambientes universitarios, en los medios de comunicación y en la opinión pública. Por estas razones, es necesario más que nunca un testimonio fiel del Evangelio. Se pide a los cristianos que den razón de su esperanza con claridad (cf. 1 Pe 3,15)”.Precisamente “en el momento en el que el mundo ha perdido su orientación y necesita testimonios comunes y convincentes del poder salvador del Evangelio”, el Papa ha afirmado que “la fuerza del kerigma no ha perdido nada de su dinamismo interior”. “Sin embargo, debemos preguntarnos si no se ha atenuado toda su fuerza por una aproximación relativista a la doctrina cristiana similar a la que encontramos en las ideologías secularizadas, que, al sostener que solamente la ciencia es “objetiva”, relegan completamente la religión a la esfera subjetiva del sentimiento del individuo. Los descubrimientos científicos y sus realizaciones a través del ingenio humano ofrecen a la humanidad sin duda nuevas posibilidades de mejora. Esto no significa, sin embargo, que lo que “puede ser conocido” ha de limitarse a lo que es verificable empíricamente, ni que la religión esté confinada al reino cambiante de la “experiencia personal”.“La aceptación de esta línea errónea de pensamiento conduciría a los cristianos a la conclusión de que en la exposición de la fe cristiana no es necesario subrayar la verdad objetiva, porque no hay más que seguir la propia conciencia y escoger la comunidad que más concuerde con los propios gustos personales. El resultado de esto se puede observar en la continua proliferación de comunidades, que con frecuencia evitan estructuras institucionales y minimizan la importancia de la vida cristiana en el contexto doctrinal. También en el movimiento ecuménico, los cristianos se muestran reacios a afirmar el papel de la doctrina por temor a que esto sirva sólo para exacerbar, más que para curar, las heridas de la división. A pesar de esto, un testimonio claro y convincente de la salvación que Cristo Jesús ha realizado en favor nuestro debe basarse en la noción de una enseñanza apostólica normativa, esto es, una enseñanza que realmente subraye la palabra inspirada de Dios y sustente la vida sacramental de los cristianos de hoy”.“Solamente “manteniéndose firmes” en la enseñanza segura (cf. 2 Ts 2,15) lograremos responder a los retos que nos asaltan en un mundo cambiante. Sólo así daremos un testimonio firme de la verdad del Evangelio y de su enseñanza moral. Éste es el mensaje que el mundo espera oír de nosotros. Igual que los primeros cristianos, tenemos la responsabilidad de dar un testimonio transparente de las “razones de nuestra esperanza”, de manera que los ojos de todos los hombres de buena voluntad se abran para ver que Dios ha manifestado su rostro (cf. 2 Co 3,12-18) y nos ha permitido acceder a su vida divina a través de Jesucristo. Sólo Él es nuestra esperanza.

Benedicto recordó ante Bush que Dios está presente en la vida estadounidense desde los albores de su existencia.

El Papa se remontó a los principios inspiradores de la Constitución americana, para hacer ver que las creencias religiosas son una poderosa fuerza orientadora en la vida social y política. “Ya desde los albores de la República –recordó–, la búsqueda de libertad de América ha sido guiada por la convicción de que los principios que gobiernan la vida política y social están íntimamente relacionados con un orden moral, basado en el señorío de Dios Creador. Los redactores de los documentos constitutivos de esta nación se basaron en esta convicción al proclamar la ‘verdad evidente por sí misma’ de que todos los hombres han sido creados iguales y dotados de derechos inalienables, fundados en la ley natural y en el Dios de esta naturaleza.”
Para formar una sociedad que incorporara estos principios hubo muchas dificultades, reconoció el Papa. “A lo largo de ese proceso, que ha plasmado el alma de la nación, las creencias religiosas fueron una constante inspiración y una fuerza orientadora, como, por ejemplo, en la lucha contra la esclavitud y en el movimiento en favor de los derechos civiles. También en nuestro tiempo, especialmente en los momentos de crisis, los americanos siguen encontrando energía en sí mismos adhiriéndose a este patrimonio de ideales y aspiraciones compartidos.”
Benedicto XVI, que ya en sus comentarios a los periodistas en el avión había alabado el estilo americano de laicidad, volvió a hacerlo ante Bush. “Históricamente, no sólo los católicos, sino todos los creyentes han encontrado aquí la libertad de adorar a Dios según los dictámenes de su conciencia, siendo aceptados al mismo tiempo como parte de una confederación en la que cada individuo y cada grupo puede hacer oír su propia voz. Ahora que la nación tiene que afrontar cuestiones políticas y éticas cada vez más complejas, confío que los americanos encuentren en sus creencias religiosas una fuente preciosa de discernimiento y una inspiración para buscar un diálogo razonable, responsable y respetuoso en el esfuerzo de edificar una sociedad más humana y más libre.”
La libertad es siempre nueva
Al mismo tiempo que elogiaba la libertad, el pontífice advirtió que “la libertad no es sólo un don, sino también una llamada a la responsabilidad personal”. “La defensa de la libertad es una llamada a cultivar la virtud, la autodisciplina, el sacrificio por el bien común y un sentido de responsabilidad ante los menos afortunados. Además, exige el valor de empeñarse en la vida civil, llevando las propias creencias religiosas y los valores más profundos a un debate público razonable. En una palabra, la libertad es siempre nueva. Se trata de un desafío que se plantea a cada generación, y ha de ser ganado constantemente en favor de la causa del bien.”
Ha recordado a este respecto el testimonio de Juan Pablo II, que al reflexionar en la victoria de la libertad sobre el totalitarismo en Polonia y en Europa Oriental, “nos recordó que la historia demuestra en muchas ocasiones que ‘en un mundo sin verdad la libertad pierde su fundamento’, y que una democracia sin valores puede perder su propia alma (cf. Centesimus annus, 46). En estas palabras proféticas resuena de algún modo la convicción del Presidente Washington, expresada en su discurso de despedida, de que la religión y la moralidad son ‘soportes indispensables’ para la prosperidad política.”
La Iglesia está convencida, aseguró el Papa, que “la fe nos ofrece la fuerza para responder a nuestra alta vocación y la esperanza que nos lleva a trabajar por una sociedad cada vez más justa y fraterna”. Y aquí el Papa volvió a enlazar con los orígenes de los Estados Unidos, al decir: “Como vuestros Padres fundadores bien sabían, la democracia sólo puede florecer cuando los líderes políticos, y los que ellos representan, son guiados por la verdad y aplican la sabiduría, que nace de firmes principios morales, a las decisiones que conciernen a la vida y el futuro de la Nación”.

Tres temas en un mismo texto

Mauricio Aira (publicado por Los Tiempos de Cbba., Bolivia y Noticias Bolivianas)

La innegable importancia del viaje del Papa a los Estados Unidos que alberga setenta millones de fieles católicos mayor a la grey de España o Italia que tiene lugar en el momento más candente de la campaña electoral que enfrenta a republicanos y demócratas para elegir al sucesor de George Bush. Benedicto XVI pisó suelo estadounidense bajo el lema “Cristo es nuestra Esperanza”. Durante su permanencia intervendrá en Naciones Unidas donde se espera renueve sus apelaciones por la Paz allí donde subsiste el flagelo.

La consideración más destacada es que el futuro de la Iglesia está en la comunidad hispana habida cuenta de representar el 40% de todos los católicos, ya lo destacó el Papa al emitir una parte de su mensaje de saludo inicial en español, y la promesa de tratar el tema de inmigración a su paso por la Casa Blanca y la Sede la ONU reclamando por un trato de respeto a los derechos humanos a todos los involucrados sin distinción alguna que no deben olvidar sus raíces porque “Dios quiere estar con nosotros y nos toca oír su voz y siguiendo las enseñanzas de Jesús, encontrar la paz y la felicidad que estamos buscando” La feliz circunstancia de cumplir 81 años el segundo día de su visita servirá para estrechar lazos con la comunidad latinoamericana que contribuye con su profesión de fe católica al engrandecimiento de la sociedad en la que vive.

Benedicto XVI “es un hombre que te ve a los ojos, que te escucha, que sientes que estás en conexión con él, es sumamente amable, muy sencillo”, así lo describe un obispo argentino que compara “Juan Pablo II era extrovertido, con una gran enegía, mientras que B.XVI es algo más reservado, profesor universitario que siendo un vigoroso anciano hace mucho ejercicio para desempeñar el tan difícil rol de Pastor de la Iglesia Universal” Nadie duda de la extraordinaria importancia de su estancia en Wáshington y Nueva York sobre la que volveremos.
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Bolivia podría ser llamada “el paraíso del narcotráfico” y tras ello padecer el estigma que durante varios años anatemizó a sus gobiernos y ciudadanos restándoles todo respeto y consideración en la interrelación con la comunidad internacional si acaso las graves denuncias del diario La Prensa sobre “el señorío de que goza el narcotráfico en 600 aldeas campesinas” no es desvirtuado y desmentido con hechos fechacientes o asumidas las urgentes medidas para mostrarle al mundo que la Administración no está favoreciendo a los mafiosos.

Y es que alarma la insensibilidad gubernamental frente al indisimulado aumento de la producción de cocaína, como consecuencia directa del aumento de los sembradíos de coca cuya extensión se habría duplicado al espacio pactado con los organismos de Naciones Unidas y aquellos gobiernos con los que se suscribieron convenios específicos de control. Imposible no mencionar que utilizar el membrete de cambio, revolución social, reivindicación originaria no ayuda para justificar el hecho denunciado, habida cuenta que gobiernos como el cubano se han mostrado extremadamente intransigentes con el narcotráfico, actitud que está lejos de ser imitada por el régimen gobernante.

No es cuestión de darle largas al asunto, ni dejar que el manto del olvido cubra la denuncia corroborada por varios otros testimonios, o justificar lo que está sucediendo todos los días en contravención a la Ley 2008 que ha fijado sanciones que no se cumplen a plenitud para frenar el ilícito negocio que está contaminando a nuevos actores que permanecían al margen.
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El tercer tema concomitante con el anterior tiene que ver con el contrabando hormiga documentado por un equipo de periodistas de televisión que puso en riesgo su seguridad física para mostrar que miles de garrafas de gas se introducen de día y de noche a territorio peruano donde son puestas a la venta a vista y paciencia de policías aduaneros. Lo revelado sucede a pesar de haber hecho participar a las Fuerzas Armadas en el control de la exportación de gas, siendo que el país lo necesita para su mercado interno y el remanente para cubrir las cuotas de exportación bajo ineludible compromiso con los vecinos Brasil y Argentina.

Otro aspecto lacerante es la denuncia contra un dirigente masista de El Alto, Edgar Patana quién habría presionado para colocar a sus adláteres en el control aduanero y pretendido introducir un camión cargado de contrabando avaluado en dos millones de dólares, la denuncia viene directamente de César López y dos de sus funcionarios en La Paz y Oruro. Patana amenazas de por medio pidió la administración de Desaguadero, colocar funcionarios y pedir la destitución del titular según se publicó ha pocos días. La generación de contrabando ha superado los 800 millones y la evasión de impuestos los 200 millones. El COA (Control Operativo) continúa siendo ineficiente o si se prefiere insuficiente para frenar la orgía de contrabando que se vive en Bolivia.

100 millones de dólares por no exportar de S.Cruz

por la incomprensible orden de no exportar, la cadena productiva del Oriente ha dejado de percibir la suma astral de cien millones de dólares. la protesta es general, la pérdida irreparable.
(así aparece en www.hoybolivia.com hace pocas horas)
El sector agroproductivo de Santa Cruz, transporte, agricultores, industriales y hasta comercializadores, criticaron este martes duramente al gobierno por matar la industria nacional, las exportaciones y, fundamentalmente, el trabajo de los bolivianos.
Nos estamos quedando sin trabajo, ya se han comenzado a cerrar las industrias, y el gobierno no cede en su posición de prohibir las exportaciones de aceite, dijeron sectores laborales en esta marcha.
El presidente de la CAO, Mauricio Roca, dijo que las pérdidas en el sector aceitero superan hasta el momento los 100 millones de dólares, recursos que afecarán en gran medida en los bolsillos de todos.
"El gobierno habló en su campaña crear más empleo, pero lo que está haciendo es crear desempleo. Nos estamos quedando sin trabajo. Las industrias se están cerrando porque el gobierno quiere", dijo
Las exportaciones son el sueldo del Estado y prohibiendo esta actividad se está evitando el ingreso de recursos para Estado que deben ser invertidos en el mismo pueblo, añadió el dirigente. "Si Bolivia no exporta aceite, en poco tiempo también dejará de exportar gas, porque también significan ingresos para el Estado y regalías para las regiones y eso el gobierno no quiere", dijeron los diversos oradores.
Otros oradores fueron el presidente de la Cainco, el titular de los exportadores, trabajadores, industriales y diversos sectores, los que coincidieron en reclamar la derogación del decreto 2480 que prohíbe las exportaciones. Criticaron al gobierno por hablar de crear empresas industriales cuando ni siquiera es capaz de frenar la inflación, administrar la Aduana, Yacimientos, frenar la corrupcón, dar diesel a tiempo para la cosecha, gas licuado a las ciudades, agua potable a La Paz.
¿Cómo piensa que ha de poder ser competitivo con todas estas fallas? se preguntaron. La producción requiere de esfuerzo, mucha visión para luchar en los mercados internacionales los cuales estamos perdiendo porque no podemos cumplir con nuestros envíos, añadieron.
Se calcula que más de 1.000 motorizados fueron movilizados por transportistas, agricultores, industriales y exportadores.
Dijeron que el 4 de mayo el pueblo votará por las exportaciones y de verdad se vendrá un cambio en el país.

extraordinaria intuición del pueblo boliviano

sucre despertó temprano al debate por la capitalidad. nació la república el 6 de agosto de 1825 con su capital sucre donde residió el poder con sus tres órganos ejecutivo, judicial y legislativo. 75 años después una guerra civil mediante los intereses de la naciente industria minera trasladaron la sede a la paz, que durante más de un siglo se ha mantenido como tal, aunque como premio consuelo dejaron a los magistrados de justicia en sucre. quedó entonces la asignatura como algo pendiente hasta llegado el momento de escribir una nueva constitución. en lugar de llevar la pregunta sobre qué tratamiento debía darse al asunto, la mesa de la asamblea dilató, embrolló, evitó por consigna partidaria poner en discusión. sucre que había despertado con enorme simpatía de casi todo el país insistió en incluír el tema y votó una resolución para consignarlo en la agenda. otras urgencias precipitaron el traslado de la constituyente hasta el liceo militar de la glorieta donde protegidos por bayonetas caladas, entre gallos y medianoche aprobaron el texto de la n.c.p.e. que nadie había leído. sucre no pudo transar con la forma de resolver la capitalidad plena y se rebeló. su juventud valerosa resistió la embestida de: varios contingentes policiales llevados allí de la paz, potosí, oruro. arremetió con todo a costa de la sangre generosa de tres de sus hijos y de más de 300 heridos, logró con tal ímpetu el retiro o "la huída" de todos los policías, más de todos los paramilitares "ponchos rojos y cocaleros" que se hicieron gas, no pudieron ofrecer ninguna resistencia al empuje de los chuquisaqueños. tremendo fracaso de la política del MAS que no obstante la conducción personal del "ministro de la muerte" Sr. Rada, de todo el poder policial y refuerzo militar (guarnición chuquisaqueña) de las milicias de forajidos de el alto, altiplano y chapare, fueron derrotados. Se impuso la extraordinaria intruición del pueblo.

santa cruz despertó ante los reiterados atropellos contra sus instituciones bajo la acusación de corrupción con la administración del aeropuerto, desplegó sus tropas, "por aire, mar y tierra" y militarizó viru-viru. santa cruz fue convocada a rodear el aeropuerto y resistir la toma militar. en contadas horas una multitud estimada en cien mil cruceños rodeó viru-viru y al comandante en jefe, conocido desde entonces como "mariscal de viru-viru " no le quedó otro recurso que ordenar la retirada general de sus tropas pertenecientes a las tres armas y dejar viru-viru como al principio, con la administración de siempre y sin probar nada. tremendo fracaso de una militarización en que intervinieron según los medios de santa cruz oficiales de otros países. se impuso la extraordinaria intuición del pueblo sin derramar una gota de sangre.

camiri despertó y exigiendo una "verdadera nacionalización de los hicrocarburos" la apertura de pozos de gas de la región, la creacion de una gerencia que proporcione un mil puestos de trabajo y otros beneficios se levantó como un sólo hombre. el paro contundente y el bloqueo de vías se mantuvo durante una semana, tras lo cual el MAS mandó tropas, negociadores, apaciguadores, se produjeron incidentes graves con un saldo de 17 heridos de trabajadores camireños. las escaramuzas continuaron porque camiri exigió y consiguió lo que pedía. al final camireños y soldados del ejército terminaron abrazándose unos a otros, reconociéndose como hermanos a quienes ninguna fuerza lograría enemistar. triunfo de camiri y fracaso tremendo de la misión militar que no logró suspender la huelga y extraordinaria intuición del pueblo.

bolivia insiste en realizar las consultas populares en santa cruz, beni, pando, tarija y otros distritos para darse normas en el marco de los departamentos que conduzcan a una convivencia pacífica, al progreso y bienestar de estantes y habitantes. realizada una encuesta en la primera de ellas ofreció el 80% de respaldo al prefecto costas, cabeza visible de la autonomía. triungo de santa cruz y tremendo fracaso del MAS, que amenaza de mil maneras, entre ellas tratando de mostrar al oriente como esclavista, explotadora, oligarca, y maniobrando con pueblos originarios, trabajadores, ofreciendo autonomías a granel y por decreto, dádivas diversas y promoviendo una muy costosa campaña internacional con la llegada de "voceros de organismos internacionales" de dudosa nombradía que tratan de descalificar al oriente y a sus líderes que gozan del 80% de confianza del electorado. vanos intentos porque la autonomía se viene con todo y nada, al parecer podrá impedir la consulta, menospreciada, subestimada, minimizada por un vice-presidente que va y viene, va y viene pingponeando de la paz a santa cruz, cada vez con una declaración diferente, con diversas amenazas, con tremebundas acusaciones, de las que la prensa no se hace eco, salvo la oficialista, que casi nadie lee, y que nadie escucha...vemos pués de nuevo que la extraordinaria intuición del pueblo boliviano se impone, no se deja engatuzar y se mantiene alerta ante el mensaje de fraternidad, de justicia social, de entendimiento y de sentimiento verazmente cristiano y socialista que se impondrá con las autonomías, frente al odio, al revanchismo, a unos "pueblos originarios fantasmas" con que se quiere asustar a los demás.

el paraíso cocalero de El Chapare por Paulovich

Mientras nos estrujamos la cabeza para encontrar soluciones a la grave crisis que atormenta a nuestra población, como una Constitución “chuta” y fraudulenta, las aspiraciones autonómicas de seis departamentos, el desempleo, el hambre y la inflación, hay una región donde los hombres viven felices, no pagan impuestos, no facturan por sus ventas y gozan de sus riquezas. Es la zona del Chapare, donde gobiernan las federaciones de cocaleros. He llegado a esa conclusión feliz (aunque vergonzosa) luego de conversar la otra noche con mi amigo el yatiri Titirico que llegó hasta mi quiosco de la Buenos Aires Ave para que le vendiera un poco de la “coca chanchito” que ofrezco a mis clientes. El yatiri comenzó diciéndome: “Sabes, Paulino Huanca, tú y yo somos unos ‘crudos’ que continuamos viviendo de nuestro trabajo, mal reconocido y mal pagado, pudiendo vivir felices en el Chapare, gordos y rozagantes, llenos de plata y rebotando de chola en chola...”. Esa última frase hizo que abriera más mis chaskañawis, pues inmediatamente vi a un Paulino gordo y lustroso, luciendo unas bermudas y unas poleras con la imagen de Maradona, y repartiendo dólares a unas cholitas pícaras, aunque interesadas. Le pregunté al yatiri cómo se viaja al Chapare, y el brujo respondió: “Al Chapare no se viaja, se entra; tenemos que ir primero a Cochabamba, nos inscribimos en el MAS y llegamos al Chapare en un tris tras donde nos espera la buena vida y la tranquilidad luego de plantar coca en los ‘catos’ que nos serán asignados”. Argumenté al yatiri que no estoy hecho para el trabajo físico y que el sol lastima mi piel, pero él se rió y me dijo: “Ésas son ‘yemadas’, yo también tengo la piel muy fina, pero tengo una cara muy dura”. El yatiri continuó: “Ahora, si no te atreves a trabajar en el campo, contratas algunos indios, mejor dicho, originarios, y te harán el trabajo por poca plata. Eso será al principio, porque, cuando cosechemos la hoja, pondremos una ‘fabriquita’ y la industrializaremos; porque ya sabes, nunca debes vender materia prima, hay que darle valor agregado”. Le pregunté al yatiri si eso no está prohibido por la ley y el brujo respondió: “Creo que eres medio ‘cojoro’. Existe la ley, pero no te olvides de que fuimos los cocaleros los que llevamos al Gobierno a nuestro principal dirigente. Yo te aseguro que en el paraíso chapareño no pagaremos impuestos, algunas autoridades nos protegerán y seremos ricos en poco tiempo, y tendremos cholas por montones”. Todo eso y mucho más me dijo mi yatiri cuando le conté que en el Chapare se produce el 45 por ciento de cocaína; en los Yungas de La Paz, el 15 por ciento, y el resto en otras zonas del país. ¿Es que a nadie le importa este problema?

el decano, el más antiguo diario protesta...

Decretos estrangulan comercio
• Gobierno asfixia a la cadena productiva de oleaginosas y no incentiva exportaciones.
En función de la lógica económica, existen bastantes razones para apoyar e incentivar las exportaciones en lugar de prohibirlas, considerando que las ventas externas permiten ampliar las posibilidades de desarrollo de un país en función de enormes mercados externos a los cuales se puede vender la producción nacional, que supera la capacidad de absorción del mercado interno.
No obstante, la venta de materias primas, insumos y productos manufacturados generan divisas que sirven en el país exportador para generar empleos, en opinión del gerente Técnico del Instituto Boliviano de Comercio Exterior (IBCE), Limberg Menacho Ardaya.
Por lo tanto, “si desde el punto de vista de la economía del país las exportaciones significan ‘estabilidad y desarrollo’, desde el punto de vista de los ciudadanos ‘exportar’ equivale a generar fuentes de ‘empleo’. La prohibición, significa, por tanto, una bofetada al ‘rostro social’ de las exportaciones”, afirma Menacho Ardaya.
En ese sentido, asevera que las últimas medidas aplicadas por el Gobierno –que ya superan la docena–, no están de acuerdo con el desarrollo del comercio exterior boliviano, sino que “lo afectan gravemente”, e interroga: “¿Quién responderá al final del día por la pérdida de clientes, la pérdida de mercados externos y la pérdida de empleos para los bolivianos”.
MEDIDAS POLíTICAS
Para el Gerente Técnico del IBCE, los decretos gubernamentales están “altamente cargados de contenido político y tan poco profesionales– están impactando negativamente sobre las exportaciones ya concretadas a futuro, provocando la pérdida de mercados que costaron muchos años conquistar”.
De la misma manera, afecta a la economía del país, la credibilidad en el exterior, ahuyenta a nuevos y potenciales inversionistas e incrementa el denominado “riesgo país” a niveles pocas veces vistos en la historia.

Interdicción por drogas, desobediencia y violación a la Ley

Mauricio Aira

Bolivia corre el inminente peligro de ser declarada nación interdicta por tres causas graves. Permisividad con el tráfico de cocaína, desobediencia a disposiciones de tribunales de Justicia y por violación sistemática de la CPE actualmente vigente.

Una investigación paciente, valiente y valiosa de periodistas de La Prensa, nos ha permitido saber que más de 20 mil pozos de maceración de la hoja de coca han sido descubiertos en cientos de poblados campesinos donde las comunidades originarias, con el amparo o/y la complicidad de sus autoridades como curacas y jilakatas han estado produciendo y traficando en forma impune con la droga maldita. Se ha copiado por capos mafiosos el método del malhadado Escóbar que en su natal Colombia actuó de Robin Hood, repartiendo dádivas entre los pobres dizque para arreglar las iglesias, construír aulas, empedrar sus plazas, ofrecer coimas a los líderes naturales de las aldeas, o amedrentándoles con castigos y quizá con linchamientos si descubriesen las actividades a la Policía o a los vecinos.

Entre el 2006 y 2007, la actividad mafiosa se ha multiplicado y afincado especialmente en las poblaciones fronterizas con Chile, donde el cambalache con vehículos del contrabando es carta de todos los días. Chile que se muestra tan benevolente con “la Bolivia del cambio” se hace de la vista gorda y tolera el contrabando ante la ausencia casi total de control aduanero, más exactamente donde los vistas actúan en determinados horarios, mientras en otros el tránsito por cien lugares diferentes es virtualmente libre, a estar por las denuncias. Dicho en corto y claro. El delito se ha generalizado y se ha perdido todo temor. La mafia tiene como aliados a todos los habitantes, impedidos de abrir la boca bajo penas de muerte.

Parece irreal que se hubiera llegado al extremo denunciado que jamás se habría podido dar por ejemplo en la Cuba de Castro. Es bien sabido que Fidel podrá tener todos los pecados que se le quiera endilgar, pero jamás toleró el más mínimo desliz en narcotráfico. (Recordar el fusilamiento del General Ochoa y sus cómplices por haber negociado precisamente con Pablo Escóbar el paso de la cocaína por el Mar Caribe. El episodio está fresco y se pueden leer los detalles en Internet. www.cubancenter.org.Ochoa)) El primer régimen en declarar la interdicción sería talvez Cuba.

La segunda causa tiene que ver con la desobediencia a la Justicia de la directiva de la Constituyente. En lugar de acatar la decisión del juez y acudir al citatorio como cualquier ciudadano, proclaman desobediencia y chicaneo leguleyo, habida cuenta que siempre habrá abogados sin ética ni moral que les respalden por paga. El Ejecutivo en lugar de instar al cumplimiento de la Ley, difunde el desacato y se hace cómplice de graves faltas al Poder Judicial, cual si se tratase de unos tribunales que pertenecen a otra nación que no a la de Bolivia a la que nos debemos todos.

La violación permanente de la CPE se ha dado desde el descabezamiento del Tribunal Constitucional para evitar el control necesario en toda sociedad democrática. Pareciera como lo afirma un documento reservado que el MAS quiere un gobierno sin Estado y una Democracia sin partidos porque hace todo para desintitucionalizar Bolivia, persigue y agrede al Poder Judicial, ha intentado tomar prefecturas y desconocer a los prefectos democráticamente elegidos, ha tomado violentamente minas explotadas por Cooperativas, ha permitido o incitado a la agresión física de periodistas e instalaciones de prensa, ha intervenido y tutelado la Constituyente y ha cercado al Congreso para evitar la participación de opositores en el debate sin importarle la separación de funciones que se rige por la independencia de los órganos del poder, la coordinación entre ellos y el equilibrio para impedir la teoría de los frenos y contrapesos.

Sólo para enumerar unos pocos se ha violentado las convenciones firmadas por Bolivia en Ushuaia, Argentina, el Compromiso Andino por la Democracia, la Declaración de Brasilia, la Declaración de Québec, la Carta Democrática Interamericana y ello no obstante las protestas de ciudadanos e instituciones como la Iglesia Católica, la Fundación de Derechos Humanos, la Asociación de la Prensa, porque es evidente que se ha producido la ruptura del proceso democrático.

El cuadro descrito ha sido elevado ante organismos que tienen la fuerza para activar mecanismos efectivos que preserven la democracia y restablezcan la institucionalidad y devuelvan a la Patria su respetabilidad y honorabilidad en las tres áreas descritas líneas arriba y que se haga lo posible para detener los efectos de la crisis que están a punto de generar violencia y enfrentamientos que es ineludible evitar conforme lo han reconocido ilustres prelados de la Iglesia Católica en reciente declaración.

lo peor que le puede ocurrir a Bolivia es perder el respeto y la autoridad

ante los vecinos, ante los del bloque de amigos, ante los organismos internacionales, ante el concierto de naciones de la unión europea y de la misma organización de naciones unidas. y ello puede ocurrir porque se le esté yendo a la administración el control del negocio del contrabando y de las drogas y por la violación permanente y sistemática de la vigente Constitución Política.

en el primer caso, un meritorio trabajo de La Prensa nos ha puesto ante los ojos lo que está ocurriendo con los capos mafiosos de la cocaína, algunos de ellos reos condenados de Palmasola. buenos discípulos de Pablo Escóbar, en lugar de esconderse salen a las calles en los pueblos y aldeas y "se ganan a la gente a su favor" por pequeñas pagas, coimas, o por amedrentamiento. les prometen reparar la iglesia, mejorar las escuelas, empedrar las plazas, pintar las alcaldías, y al parecer por el documento que nos ofrecen los periodistas, los pichicateros lograron comprometer a jilakatas y otras autoridades originarias, a cambio de "protección a sus actividades" es decir que no den parte a la policías, que no hablen del tema con la comarca vecina y que llegado el caso ahuyentes a las autoridades (El informe no lo menciona, pero bien pudo haber ocurrido que en Chillijchi, cuyos pobladores lincharon en Epizana a tres policías, se hubieran sentido amenazados por delación) lo cierto es que igual que el capo máximo mafioso de Colombia Escóbar, está corriendo dinero, mucho dinero y se cambia la droga con vehículos que ingresa igualmente bajo la protección de los vecinos, el informe según lo pueden leer en nuestro blog: http://documentosimperdibles.blogspot.com refiere incluso el caso de un cacique que encubría toda una pista de aterrizaje con los comunarios para que la policía antinarcóticos no la encontrara. Este es un hecho grave, porque si la población proteje el tráfico de cocaína, se convierte en cómplice y se complica la situación jurídico-legal ante los que no toleran tal estado de cosas. Entonces, puede suceder la interdicción ante "la obra ruinosa y el temor de daño" en cuyo caso pueden actuar fuerzas internacionales inclusive para impedir el daño emergente.
El oro caso está relacionado con el descabezamiento del Tribunal Constitucional, los atentados hasta ahora sin castigo al estado democrático y social de derecho. Las leyes no está siendo respetadas y las acciones violentas contra los parlamentarios de oposición muestran que el Ejecutivo se ha colocado por encima de los otros poderes, con grave riesgo de obligar al quiebre de la institucionalidad. Sendas denuncias, con pelos y señales cursan ante los organismos mundiales, los gobiernos amigos y el cuerpo latinoamericano. Por todo ello, no está lejano el día en que se le pida cuentas al gobierno de Morales sobre ambos graves peligros para la americanidad, la droga y la dictadura que no se puede absolutamente permitir.

prosigue la desinformación la verdad es que...

los trabajadores mineros de Huanuni están en paro, se pierde más de 200 mil dólares por cada día que no se trabaja, sin embargo el Gobierno no resuelve las demandas. En otra fuente dicen "los mineros de Huanuni apoyan a Evo contra las autonomías". La Patria informa:

Los mineros de Huanuni rompieron diálogo con las autoridades de gobierno, porque el pasado viernes 4 de abril, no encontraron respuestas satisfactorias a sus demandas.EL secretario general del Sindicato de Trabajadores Mineros de Huanuni, Guido Mitma Crispín, manifestó que ante la incomprensión de las autoridades del Ministerio de Minería y de la Corporación Minera de Bolivia se mantiene la huelga general indefinida en esa empresa estatal.“Hemos roto negociaciones, porque no hay voluntad de solucionar este conflicto, nosotros queremos respuestas a nuestro pliego y las demandas, pero las autoridades se cierran, no aceptan un incremento salarial justo”, señaló.Los trabajadores mineros de Huanuni, el miércoles en la mañana iniciaron una huelga general indefinida exigiendo un incremento salarial del 50 por ciento, demanda que fue rechazada por el gobierno y les ofreció un 10 por ciento, luego de algunas reuniones los mineros flexibilizaron su demanda a 35 por ciento de incremento salarial, el gobierno incrementó su propuesta a 11.7 por ciento y es donde se rompió el diálogo.Con hoy se cumple el quinto día de paralización de las actividades en la empresa estatal. De acuerdo al informe oficial, la pérdida diaria asciende a 250.000 bolivianos, lo que afecta a los ingresos de la Empresa Minera Huanuni y al propio Estado.El dirigente de los mineros de Huanuni explicó que los recursos para el incremento salarial saldrán del propio esfuerzo de los trabajadores ya que ellos generan miles de recursos económicos.“La plata para nuestro incremento salarial no saldrá del TGN, con nuestro propio sacrificio nos vamos a autofinanciar, lamentablemente el ministro (Alberto Echazú) ni el presidente (Evo Morales) no nos entienden, por eso mantenemos nuestra medida de presión”, señaló.Mitma explicó que los mineros bajaron su demanda a un 30 por ciento y el gobierno incrementó a un 20 por ciento, propuesta que fue rechazada por los trabajadores del subsuelo.PLAZOGuido Mitma indicó que tras haber roto negociaciones, los mineros de Huanuni dieron un plazo de 48 horas para que las autoridades respondan a las demandas, caso contrario se radicalizarán las medidas de presión.“Hemos dado 48 horas de plazo, en caso que no exista ninguna respuesta, el lunes nosotros saldremos al bloqueo de caminos, porque esa es la determinación de los compañeros”, afirmó.Aclaró que no están contra el gobierno, simplemente exigen que las autoridades atiendan sus demandas que por derecho les corresponde para la presente gestión.(Versión de La Patria de Oruro, la mentira de ABI)

Huanuni (Oruro), 06 abr (ABI).- El Sindicato Mixto de Trabajadores Mineros de Huanuni este domingo hizo público un pronunciamiento de apoyo al gobierno de Evo Morales y le piden asumir medidas contra las "logias" concentradas en las regiones que sólo buscan la división del país. "Ante el peligro de la división del país, los trabajadores mineros de Huanuni en magna Asamblea General del 4 de abril hacemos conocer a la opinión pública que no permitiremos la división ni desintegración de nuestro país, respaldamos el gobierno de Evo Morales y le exigimos que asuma medidas contra las logias concentradas en las regiones", señala el documento. Asimismo, afirma que los ricos oligarcas, minorías del país, compuesto por terratenientes, latifundistas y empresarios transnacionales, capturando instituciones cívicas, vecinales y sindicales con ingentes recursos provenientes de su poder económico y el apoyo descarado de países alineados a Estados Unidos, han emprendido una gran ofensiva para recuperar todo el poder político que perdieron en las luchas sangrientas de 2003 y 2005.

Patana masista chantagista y contrabandista

transcribimos aquí un artículo que pinta de cuerpo entero a un dirigente de El Alto, masista y dirigente de la Central Obrera. La denuncia la hizo el mismísimo Jefe de la Aduana:

Cuánta credibilidad tienen los sectores sociales de occidente? La respuesta seguramente la podemos obtener luego de enterarnos, no con sorpresa sino con preocupación, que las organizaciones que han tenido en el pasado la misión de luchar por el pueblo, ahora están en manos de oportunistas e inescrupulosos.
Eso es lo menos que se puede decir del dirigente de El Alto, Edgar Patana, quien intentó mover un contrabando de 2 millones de dólares chantajeando a las autoridades de la Aduana Nacional en La Paz y Oruro.
Es este mismo dirigente el que en reiteradas oportunidades amenazó a Santa Cruz y criticó y rechazó las autonomías, seguramente para beneficiarse de los recursos que da el centralismo. También calificó de ladrones, oligarcas y otros adjetivos a los dirigentes cívicos y autoridades de este departamento oriental, cuando la enfermedad estaba en su casa.
Sin entrar en mayores detalles de esta acción, podemos citar varios casos no sólo de dirigentes de organizaciones sociales y supuestas organizaciones sociales, sino también de autoridades como el caso del ex ministro Hugo Salvatierra, quien aprovechando su cargo cometió muchos delitos amparado en la protección de un cargo estatal, según denuncia reciente.
Muchos podrán decir que en todas partes se cuecen habas y que estos dirigentes y ex autoridades no son la excepción, pero lo que sí podemos manifestar con certeza, como periodistas, es que hemos visto pasar a través de años actividad a muchos gobiernos pero ninguno tan desafortunado para el país como el actual.
Más del 53 por ciento de votación no alcanzó para gobernar, ni siquiera para hacer buena letra y satisfacer las mínimas necesidades de esa gente que buscaba desesperadamente un cambio que lo hizo inclinarse a favor del MAS. Ahora dicen nunca más.
Lo que no vieron quienes ganaron es que no fue un voto a favor de un partido político o un líder destacado, fue un voto por el cambio, para salir de lo viejo conocido para probar lo nuevo. Ahora se dice más vale lo viejo conocido que lo nuevo por conocer.
Qué triste es ver a nuestro país dividido por 500 años de una culpa que nadie tiene pero que es bien manejada para tapar los errores de una gestión que pocos dirigentes sindicales se atreven a cuestionar.
Siempre se habló de que Bolivia es diversa y que ninguna región se parece a la otra, pero nunca se dijo que esa diferencia llegaría a enfrentarnos entre quienes no tenemos el mismo color de piel o la misma profundidad del bolsillo.
No podemos decir que pensamos distinto, ya que con seguridad todo el pueblo boliviano quiere mejor servicio de salud, de educación, trabajo, mejores ingresos, mejor calidad de vida. Esas necesidades no son un privilegio de los indígenas o campesinos, sino de todo el pueblo boliviano que cada día ve cómo sus ingresos van bajando junto al dólar.
Estas necesidades no fueron atendidas por el gobierno y tampoco han tenido el reclamo de organismos como la COB. Hasta el momento, todas las protestas han sido en contra de las autonomías y de los oligarcas opositores. Ahora mismo, la COB ha convocado a una marcha contra los empresarios cruceños. Acaso no saben que si se cierran las empresas ya no habrá empleo?
No se ha visto que ninguna organización sindical reclame por el alto costo de vida, por la carencia de productos alimenticios, por el inminente peligro del cierre de empresas, industrias y la quiebra del sector agropecuario que se constituye en el motor de la economía nacional.
Hasta el momento sólo existe una Bolivia para esos nefastos dirigentes sindicales, para el gobierno y para algunos que se hacen llamar defensores de los derechos humanos y del pueblo: la Bolivia indígena y campesina y se han olvidado de los barrios periféricos de todas las ciudades que tienen anillos de pobreza provenientes de la migración del campo a la ciudad.
Esa Bolivia indígena y campesina es utilizada como el mejor instrumento de marketing político oficialista y sobre el cual ningún dirigente ha pegado el grito al cielo para mostrarle al gobierno que hay millones de pobres en todo el país.
Por ello, es hora de que el pueblo boliviano empiece a pensar por cuenta propia, sin escuchar las voces embargadas por las dádivas de muchos dirigentes que tienen un odio enfermizo a todo lo que se llame desarrollo, producción, trabajo y prosperidad.
A pesar de todo, habemos quienes tenemos la confianza de que la sabiduría del pueblo se impondrá, como siempre lo ha hecho, por encima de los intereses personales de dictadores, sean estos militares o civiles disfrazados de demócratas que no conocen el significado de esa palabra.

en qué quedamos?

dicotomía?

juan ramón quintana en una arenga trasmitida hasta el cansancio por la televisión ha insistido en "parar el 4 de mayo", o sea "impedir por todos los medios la realización del plebiscito, habló de división de Bolivia, de deber patriótico, de consigna histórica, de hacer todo lo posible para impedir que se cumpla aquel acto programado para el 4 de mayo. pocas horas después el vice garcía, cuya palabra siempre estará en duda desde la forma cómo engañó a los senadores aquel 26 de febrero con la encerrona del congreso, ha dicho en santa cruz "que pueden hacer su referendum pero que no tendrá ningún valor", horas más tarde el portavoz Vanelas ha emitido una extensa declaración, que es de desear no vaya a ser desmentida que "el gobierno no hará nada para impedir el 4 de mayo y que tiene esperanzas en el diálogo que está en debate.
en fin, la duda, la inseguridad, la desconfianza son las sensaciones predominantes hoy en dia.

"si digo lo que sé, si explico la carta provocaría un sunami

El ex vocero presidencial Alex Contreras declaró el jueves que si explicara el contenido de su reciente carta de renuncia provocaría "un tsunami político", por lo cual se mantendría en silencio sobre los motivos de su alejamiento del gobierno. El presidente Evo Morales respondió a la carta de renuncia señalando que ella es una "falsedad" y que Contreras volverá al palacio "cuando se canse de divertirse mucho". El miércoles, una carta sin firma distribuida por funcionarios del palacio, señaló que, sin explicaciones, Contreras había sido destituido porque durante varios días había dejado de asistir al palacio. "Si yo hablaría del contenido de la carta, si la explicaría, provocaría un tsunami político, y no estoy para eso. Yo ratifico el sentido de la carta, no quiero provocar terremotos políticos, no quiero dañar absolutamente a nadie", dijo Contreras el jueves en declaraciones a algunos medios Contreras renunció a ser el portavoz de Morales el martes con una carta que leyó a la prensa, en la que le pide al mandatario "un golpe de timón" ante la crisis política y le advierte de "enemigos internos" que habrían intervenido en intentos de censurar a la prensa. En la misiva de renuncia, Contreras le pedía al presidente "diálogo con todos los sectores antes que violencia, libertad de expresión antes que censura, transparencia antes que hechos de corrupción, gestión antes que desinformación". Previo a sus declaraciones del jueves, en una entrevista con el diario La Prensa, Contreras no negó ni confirmó que la principal causa de su salida hubiera sido un supuesto enfrentamiento de larga data con el ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana. (Despacho de ANF -agencia noticias fides)

impresionante multitud respalda autonomía cruceña

Miles de estantes y habitantes cruceños salieron a las calles para protestar por la prohibición que impuso el gobierno de exportar soja a los países vecinos, por cuanto la producción de aceites y otros es base de la economía cruceña. La ocasión sirvió además para ratificar la realización del referendum autonómico convocado para dentro de un mes, el 4 de mayo. Los líderes de la cruceñidad adelantaron algunas medidas que podrán ser asumidas al día siguiente del plebiscito. La toma fue realizada desde una avioneta que sobrevoló la región miércoles 2 de abril, 2008

se marcha sin retorno uno de los más allegados

alex contreras quién fuera reportero formando equipo con algunos más que entre otras cosas apoyaron a "los hermanos arévalo" en su empresa inmobiliaria FINSA que llevó a varios ahorristas a la desesperación y el suicidio, que se adhirió a los grupos cocaleros y escribió panegíricos sobre su "líder y maestro" el principal cocalero del país, que consiguió apoyo de varias ONGs. como http://www.narconews.com/ que le apadrinó cursos y publicaciones, entre ellas geografías de EM, que en un momento constituyó la esperanza de las ONG que invierten muchos recursos hasta obtener la legalización de las drogas, especialmente de la cocaína porque sueñan que podrá venderse libremente dicen como "se venden el tabaco y el wisky" que anteriormente estuvieron prohibidos. contreras había sostenido a sangre y fuego a su líder, soportando sus rabietas y "los frecuentes carajazos", armado de notable paciencia y con bastante habilidad pudo hacer piruetas para endulzar "las metidas de pata de su Jefe", ahora ha renunciado en forma irrevocable, se nos informa que por la cuarta vez, las anteriores "nunca le aceptó evo que se alejara", aunque es la primera que su salida del palacio se hace pública. Aunque puede ocurrir lo que con la ministra Rivero a quién el presi no le aceptó su cartita...esta vez con contreras parece que la cosa va en serio, al menos es lo que esperan los medios y hasta señalan a gróver cardozo como su sucesor que desde hace varios meses ha estado haciendo cola...